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时间:2019-07-27 来源:西安文理学院学报(社会科学版) 作者:郭海洋 本文字数:7916字

  摘    要: 中国近代科学教育的发展与晚清政治运动有着密切关系, 在戊戌变法过程中, 科学教育也与其存在着密切的关系, 戊戌变法过程中的一些举措使得国人对于“科学”的理解不断加深, 维新派相继介绍了科学方法和科学精神, 促进了中国近代科学教育的发展。

  关键词: 戊戌变法; 中国近代; 科学教育;

  Abstract: The development of scientific education in modern China is closely related to the political movement of late Qing Dynasty. In the course of the reform of 1898, scientific education also has a close relationship with it. Some measures in the reform of 1898 deepened people's understanding of “science”. At the same time, scientific methods and scientific spirit were introduced one after another, which greatly promoted the development of modern Chinese scientific education.

  Keyword: Reform Movement of 1898; Modern China; Scientific education;

  戊戌变法时期, 维新派通过办报刊、兴学堂、办学会, 对近代科学的启蒙与传播起到了积极的推动作用, 国人对“科学”的认识也逐步深化、清晰。因此这三项举措被称为是维新变法的三要素。谭嗣同曾说道:“而假民自新之权以新吾民者, 厥有三要:一曰创学堂、改书院, 以造英年之髦士, 以智成才之宿儒也……二曰学会, 学会成, 则向之不得入学堂、书院而肄业焉者, 乃赖以萃而讲焉……三曰报纸, 报纸出, 则不得观者观, 不得听者听。”[1]这些措施的推行, 都对科学知识的传播有着积极作用。

  一、维新派办报刊与科学传播

  晚清以降, 教会机构曾在我国成功创办《万国公报》《格致汇编》等一些报纸来扩大西学的影响力, 到了清末戊戌变法时期, 我国维新知识分子自办的报纸、杂志等社会媒体传播手段也得到了很大发展, 国人自办报纸盛行, 以此来传播科学以开风气, 受到了众人的追捧。

  梁启超在“论报馆有益于国事”中提道:“言政者, 可阅官报;言地理者, 可阅地学报;言兵学者, 可阅水陆军报;言农务者, 可阅农学报;言商政者, 可阅商会报;言医学者, 可阅医报;言工务者, 可阅工程报;言格致者, 可阅各种天算声光化电专门各家之报。有一学即有一报, 某学得一新义, 即某报多一新闻。体繁者证以图, 事赜者列为表, 朝登一纸, 夕布万邦, 是故任事者无阂隔蒙昧之忧, 言学者得观善琢磨之益。”由此可见, 梁启超极为看重报刊的积极作用。

  1895年, 梁启超、康有为在北京组织强学会, 创办了宣传变法的报纸《中外纪闻》。《中外纪闻》隔日出版, 每期3 000份, 免费赠送。同年还在上海创办《强学报》, 也有很大影响, 后来被清政府取缔。1896年, 康有为在上海创办了《时务报》, 销量达万余份。很快, 国人自办报纸一时兴起, 增加到数十种, 着名的有湖南的《湘报》、天津的《国闻报》等。

  值得一提的是, 这期间还出现了纯科学的杂志, 如1897年1月, 瑞安利济医院学堂在浙江创办了我国第一种医学杂志——《利济堂学报》;1897年5月, 上海农学会创办了第一种农业科技杂志——《农学报》;1897月, 黄庆澄在浙江温州创办了《算学报》月刊;1899年, 严杏林、严槐林两兄弟, 朱宪章、朱成章两兄弟分别在浙江和广东创办了《算学报》等。在这些杂志的先导之下, 1900年11月, 杜亚泉于上海创办了我国第一种综合性自然科学杂志——《亚泉杂志》, 刊载物理学、化学、生物学、数学、地学等方面的论文;1901年, 他又发行了《中外算报》;1903年, 上海科学仪器馆创办了《科学世界》, 刊登物理、化学、数学、地学、气象学、生物学等多学科论文。[2]

戊戌变法时期维新派的科学传播活动

  1897年7月, 黄庆澄于浙江温州创办了我国第一份数学期刊——《算学报》, 它也是最早的现代科技杂志之一, 影响较大, 甚至流传海外。《算学报》“专择近日算学中最切要者演为图说, 俾学者由深而浅, 循序而进, 即穷乡僻壤, 无师无书, 亦可户置一编, 按其图说, 自寻门径”, “实为开风气之起见, 区区苦心, 识者见之”。《算学报》自第二期起就移至上海出版, 并在时务报馆、格致书院等地都设点经营。自1897年7月到1898年6月, 每月一册 (一期) , 共十二册。各册内容如下:[3]297

  第一册:主要讲四则和分数运算, 共有40页。第二册:主要讲比例 (总论、正比例、转比例、合比例、加减比例等) , 共37页。第三册:主要讲开方提要, 有33页。第四册至第十册:主要讲了代数论, 每册各30页。第十一册和第十二册:主要讲几何第十卷释义, 各30页。

  由以上《算学报》可以看出, 当时所创办的一些报刊, 对于科学普及以及科学教育的发展具有积极影响。

  二、维新派办学校与科学传播

  戊戌变法时期, 维新知识分子在传播科学方面有一个重要举措, 那就是兴办学校。书院作为我国古老的教学形式, 往往以读经讲经为主, 在长期单纯的经史内容教育之下, 学生缺乏创新性以及缺乏科学方法的训练。为此, 整顿书院成为当务之急。

  严复曾说道:“中国此后教育, 在在宜着意科学, 使学者之心虑沈潜, 浸渍于因果实证之间, 庶他日学成, 有疗病起弱之实力, 能破旧学之拘挛, 而其于图新也审, 则真中国之幸福矣。”[4]除了重视学校科学知识的传授之外, 严复还提倡用求实的科学方法来指导学校教学, 只有在这种实证的科学方法指导下, 学生才能求得真学问。

  严复的科学教育观, 奠定了我国近代学校科学教育观的雏形, 虽然在当时没有产生极大的影响, 但其作用还是不容忽视的, 从表1可见一斑。

  表1 1896—1902年全国各地普通中小学课程要览
表1 1896—1902年全国各地普通中小学课程要览
表1 1896—1902年全国各地普通中小学课程要览

  续表1 1896—1902年全国各地普通中小学课程要览
续表1 1896—1902年全国各地普通中小学课程要览

  这一系列民间新式学堂的出现, 为我国科学教育在学校中的发展奠定了一定基础。其中较有名的是天津中西学堂。天津中西学堂是盛宣怀在1895年创办的, 分为头等、二等两级。头等学堂为大学本科, 以美国哈佛、耶鲁大学为蓝本设计, 四年制五个专业:工程学、电学、矿务学、机器学、律例学。

  四年的课程安排分别如下:[5]第一年:几何学, 三角勾股学, 格物学, 笔绘图, 各国史鉴, 作英文论, 翻译英文。第二年:驾驶并量地法, 重学, 微分学, 格物学, 化学, 笔绘图并机器绘图, 作英文论, 翻译英文。第三年:天文工程初学, 化学, 花草学, 笔绘图并机器绘图, 作英文论, 翻译英文。第四年:金石学, 地学, 考究禽兽学, 万国公法, 理财富国学, 作英文论, 翻译英文。

  高等学堂的五个专业所学习的课程分别是:

  工程学专业:演习工程机器、汽水学、桥梁房顶学、开洞挖地学、测量地学、材料性质学、重学水力机器学。电学专业:电理学、传电力学、电报并德律风学、用电机理、电房演试。矿务学专业:深奥金石学、矿务房演试、测量矿苗、化学、矿务略兼机器工程学。机器学专业:深奥重学、机器、汽水机器、绘机器图、材料势力学、机器房演试。律例学专业:大清律例、万国公法、各国通商务约。

  二等学堂为中学程度, 也就是外国所称小学堂。学制也是四年, 其课程设置如下:

  第一年:英文初学浅言, 英文功课书, 英文字拼法, 朗诵书课, 数学。第二年:英文文法, 英文字拼法, 朗诵书课, 英文尺牍, 翻译英文, 数学并量法启蒙。第三年:英文讲解文法, 各国史鉴, 地舆学, 英文官商尺牍, 翻译英文, 代数学。第四年:各国史鉴, 坡鲁伯斯第一年, 格物书, 英文尺牍, 翻译英文, 平面量地法。

  天津中西学堂是中国最早的分级新式学堂, 其头等和二等学堂分别是我国最早的中学和大学, 其课程的设置已增加了科学教育内容, 虽相较于现在完整的科学课程体系内容不完整, 但在当时还是产生了一定影响的。

  鉴于当时所出现的一些新式学堂, 光绪二十二年 (1896) 九月, 礼部《议覆整顿各省书院折》中翰林院侍讲学士秦缓章曾奏请整顿各省书院预储人才一折中称:“国势之强弱视乎人才, 人才之盛衰系乎学校;欲补学校所不逮而切实可行者, 莫如整顿书院之一法。”“整顿书院约有三端”, 分别是课程内容、重师道、经费。其中课程内容的整顿是首要的, 主张将课程内容分为六类:“曰经学, 经说、讲义、训诂附焉;曰史学, 时务附焉;曰掌故之学, 洋务、条约、税则附焉;曰舆地之学, 测量、图绘附焉;曰算学, 格致制造附焉;曰译学, 各国语言文字附焉。士之肄业者, 或专攻一艺, 或兼习数艺, 各从其便。制艺试帖未能尽革, 每处留一书院课之已足。”这一提议得到了朝廷官员的支持, 1898年, 康有为在《请饬各省改书院淫祠为学堂折》中写道:“奏为请改直省书院为中学堂, 乡邑淫祠为小学堂, 令小民六岁皆入学, 以广教育, 以成人才”, “窃顷迭奉上谕, 开办大学堂, 停止八股, 举行经济常科……泰西各国, 尤崇乡学, 其中等学校小学校遍地, 学校以数十万, 生徒数万万, 举国男女, 无不知书识字, 解图绘, 通算学, 知历史, 粗谙天文地理之人, 中学以上, 咸有天文地舆, 光化电重, 公法律例、农工商矿、各国语言文字师范之学, 故非独其为士者知学也”[6]。正是在这样的思想倡导之下, 一时之间, 书院都纷纷改成学堂, 各种新式学堂也不断兴起, 其中最有名的就是京师大学堂的建立。

  1896年, 维新人士一再建议设立“京师大学堂”作为国家最高学府, 但因顽固派的阻挠, 直到1898年戊戌变法期间才正式成立。1896年, 李瑞棻《请推广学校折》中, 第一次正式提出设立“京师大学堂”, 建议“学中课程一如省学, 惟益加专精, 各执一门, 不迁其业, 以三年为期”。在这个奏折中, 李瑞棻提出了五项建议, 即设藏书楼、开译书局、广立报馆、创仪器院、选派游历等。随后, 管理书局大臣孙家鼐也很快上奏《议复开办京师大学堂折》, 提到京师大学堂的创办应该“参仿各国大学堂章程, 变通办理, 以切时用”。关于立学宗旨, 认为“应以中学为主, 西学为辅;中学为体, 西学为用;中学有未备者, 以西学补之, 中学有失传者, 以西学还之。以中学包罗西学, 不能以西学凌驾中学”。

  根据以上办学宗旨, 京师大学堂的“课程分普通、专门两类。普通学, 学生必须通习;专门学, 人各占一门或二门。普通学科目为经学, 理学, 掌故学, 诸子学, 初级算学, 初级格致学, 初级政治学, 初级地理学, 文学, 体操学, 语言文字学。专门学科目为高等算学, 高等格致学, 高等政治学、法律属之, 高等地理学、测绘属之, 农学, 矿学, 工程学, 商学, 兵学, 卫生学、医学属之”[7]。同时还规定, 30周岁以下的学生, 必须在英、法、俄、德、日五门中选修一门外文, 考验学生采用积分制。

  关于大学的分类, 建议分为十科, 包括天学科、政学科、文学科、武学科、道学科、农学科、工学科、地学科、商学科以及医学科。这些措施得到了光绪皇帝的赞同, 但由于受到顽固派的阻挠, 成立大学堂一事被耽搁下来。直到1898年维新变法时期, 光绪皇帝才于7月3日发布上谕, 成立京师大学堂。

  慈禧太后发动戊戌政变后, 变法中设立的各种机构全部撤销, 唯独京师大学堂“以萌芽早, 得不废”。但缩小其规模, 仅设“仕学院”, 同时附设中、小学堂, 可招生不足。1898年12月, 京师大学堂正式开学, “学生不足百人”, 课程仅设《诗》《书》《易》《礼》四堂, 《春秋》二堂。“竟竟以圣经理学诏学者, 日悬《近思录》、朱子《小学》二书以为的。”小学午前读经, 午后习科学, 如格致、算术、化学、外语等。仕学院及中学生午前无功课自习经史, 午后均习科学。京师大学堂在戊戌变法之后得以保存下来, 但随着八国联军侵占北京, 京师大学堂又不得不停办了。

  在这一时期, 维新派知识分子所创办的各类新式学堂, 强烈冲击了我国传统的教学内容和教学方法。同时, 这些学校也起了很好的带头作用, 一时之间, 使得融入科学教育内容的学堂蔚然成风。

  三、维新派办学会与科学传播

  早在维新变法之前, 一大批热血青年留学归国, 他们思想开放, 接受过系统的科学教育, 目睹国家的落后腐败、人民思想愚昧, 开始积极奔走, 以期通过办学会和报刊以开民智, 改变国家落后的局面。

  从甲午战后到戊戌变法这一时期, 维新知识分子秉持梁启超“欲振中国, 在广人才, 欲广人才, 在于兴学会”, 以及康有为“思开风气、开知识, 非合大群不可……所以成立学会既可广人才, 又可开知识”的观点, 积极创办学会, 一时间学会林立。此外, 梁启超还列举初学会的16项具体措施, 如广开人才、译印图书、科学实验、扩大藏书及对外交流等。

  在体制的推动下, 各种科学学会和科学研究机构逐步建立。谭嗣同在1895年率先在湖南组织了第一个新的学会团体——算学会。除此之外, 当时所成立的各种学会中比较着名的有上海的新学会、算学会、译印中西书籍公会、医学善会、蒙学公会;北京的强学会、强学小会;广州的农学会、显学会、公理学会;浙江的群学会、兴浙会、化学公会;湖南的湘学会、舆算学会、群萌学会、公理学会等。在我国中东部地区的各省基本上都设有学会, 可谓“学会之风遍天下”。自然科学方面基本上是“有一学即一会”, “一年之内学会数百”。

  这些学会的创立, 对于当时传播科学知识及思想、开阔人们视野、启发民智的作用是不容小觑的, 有力地推动了科学技术的发展和传播。学会设立, 源自西方, “在西方科学学会的建立标志着科学社会建制化的实现, 是现代科学走向社会化、体制化的表现之一”。学会在科学发展史中的以上种种作用, 可以在以下几个例子中得以体现。

  当时上海农学会的创办宗旨是“拟复古意, 采用西法, 兴天地自然之利, 植国家富强之原”, “广树艺, 兴畜牧, 究新法, 浚利源”。学会的主要工作是: (1) 做实验:“在江浙两省地方购田试办”, “除树艺五谷外, 博采中外各种植物, 一一试种, 兼及饲养牲畜等事”。 (2) 翻译农书。 (3) 创刻农学报章, 专门翻译各国农务类报纸。 (4) 开设制造糖酒等厂。 (5) 设立农务学堂。 (6) “开辟各地”。 (7) 购买各种器具, 试果贡捷合宜, 即如式仿造, 以利民用。 (8) “设售谷所, 验蚕种处, 及购买西国大马和名畜”。 (9) “聘化学老师一人, 化验土质, 动植物学师一人, 研究各物体性, 先立一堂, 日渐推广”。 (10) 设赛会“各操所业以相比赛”。 (11) “请于所居之地, 就近访查雨旸旱涝、土宜物产、农物价值与农业巧拙、丰歉及一切有关农学之事, 每年随意函告总会或分会一二次。”[3]304-305

  上海农学会的这些活动对民众科学知识的普及作用是明显的, 也代表了当时很多学会的创办理念。当时的《上海强学会章程》中就这样写道:“入会诸君, 原为讲求学问……自中国史学、历代制度、各种考据、各种词章、各省政俗利弊、万国律例、万国政教理法、万国公法、古今万国语言文字、天文、医药、金石、动植、气力、治术、师范、测量、书画、光、声、物理、性理、生理、地质、商务、机器制造、营建、文字减笔、铁路、电线、电器制造、农务、畜牧、地舆、化、重、轮船、矿学、水陆军学, 以及一技一艺, 皆听人自认。与众讲习, 如有新得之学术, 新得之理, 告知本会, 以便登报。将来设立学堂, 亦分门教士, 人才自盛。”[8]由此可见, 维新派所创办的学会包括了科学研究创新, 同时也包括知识传递教育, 在客观上对近代科学的传播和推广起到了推动作用。

  这一时期所兴起的诸多学会, 对于开民智慧、传播科学知识是极有用的, 而且还提供了一条非官办的、非家传的、非某些经济实体所属的专业性科学组织之路。就学术性而言, 它们主要还是一种学习机构, 但因其主要成员大多是政治家而不是科学家或者技术专家, 所以对现代科学技术知识只能学而没有能力进行研究, 因此, 基本上都没有进入科学技术的前沿领域, 只是引进和普及科学知识、科学技术。

  1898年9月21日, 慈禧发动政变, 戊戌变法失败, 清政府查禁学会, 一时之间众多学会纷纷被查禁, 曾经林立的学会仅存上海农学会一家。通过学会开民智、传播科学知识、改进民众对科学技术的态度的途径被堵住了。

  通过办报刊、办学校、办学会等一系列的宣传, 推动科学技术的进一步发展, 建立一套激励科学技术发明创造的制度, 已成为社会的强烈呼声。时人普遍认为:“凡技艺中有能自出新思, 标新立异, 自成一家, 为他人所不能为者, 国家予以文凭, 准其专利若干年, 自五至二十三年不等……不准他人仿效, 年岁已届, 始准他妙法制造。”维新派坚持科技发展需要法律的保障和物质上的激励。因此, 光绪皇帝“下明诏奖励工艺, 导以日新, 令部臣议奖创造新器、着作新书、寻发新地、启发新俗者”, 且“与以高科, 并许专卖”, “加以爵禄”, “优与奖给”。

  1898年7月5日, 清政府颁布新政, 明确提出奖赏士民着作新书及创造新法, 并准其专利售卖, 独立创建学堂、开辟地利等人给予特赏。7月13日, 清政府颁布《振兴工艺给奖章程》, 共十二项内容, 它标志着以官方形式把西方奖励科学技术创造发明的专利制度引进中国。虽然戊戌变法只是昙花一现, 《振兴工艺给奖章程》并未得到贯彻落实, 但一向被视为“奇技淫巧”的西方科学技术能够得到清政府的承认和鼓励, 在我国近代科学技术发展史上也是具有重要里程碑意义的。

  四、余论

  近代中国有一个从“格致”到“科学”的用词转变过程。传统中国不区分科学与技术, 洋务运动时期虽然对“格致”一词有不同的解释, 主要集中在声光化电、物理化学、制造技艺等学科, 而重点还是针对“器用”上, 这等同于近代科学技术的“技术”层面。为此, “格致”一词并不包含西学中的社会科学内容。

  中国近代第一个使用“科学”一词的人, 当是英语翻译出身的晚清着名企业家唐廷枢, 是在1878年。[9]1898年, 康有为在《日本书目志》中使用了这个词汇。1902年, 梁启超在《格致学严格考略》中将“格致”与“科学”互用:“倍根常曰格致之学, 必当以实验为基础;又曰一切科学, 皆以数学为其根。实为后世实验家之祖。”1902年, 严复在《与〈外交报〉主人论教育书》中不再使用“格致”一词, 而使用了“科学”, 如“且其所谓艺者, 非指科学乎?名、数、质、力四者, 皆科学也”。至此, 人们开始接受并采用“科学”一词来指代近代科学, 1906年以后, “格致”一词完全被“科学”所取代。

  随着“科学”一词的广泛运用, 其内涵也不断明晰并深化, 它开始涉及自然科学背后及社会科学本身的客观理性精神, 而不仅仅只是停留在技术层面, 并有意识地概括科学的内涵, 极大地加深了对现代科学的理解, 这表明它开始超越了格致之学在边界上的作用。如严复就说道:“今之称西人者, 曰彼善诡计而已, 又曰彼擅机巧而已。不知吾今兹之所见所闻, 如汽机兵械之伦, 皆其形而下之粗迹, 即所谓天算格致之最精, 亦其能事之见端, 而非命脉之所在。其命脉云何?苟扼要而谈, 不外于学术则黜伪而崇真, 于刑政则屈私以为公而已。”[10]由此段话可见, 严复的观点相较于洋务运动时期众人的“器物科学”观已发生了很大变化, 他认为格致之学的命脉是“黜伪而崇真”, 即“真”的原则, 并认为这种原则决定着社会的安危。

  无论是在学科建设和科学思想形成方面, 还是在舆论宣传和实践措施方面, 维新变法运动都对促进我国近代科学技术的发展发挥了重要作用。正是在维新变法运动的推动下, 京师大学堂及“学部”相继建立。同时, 经过长期的宣传和社会力量的推动, 1905年, 科举制度被终结, 为科学技术的进一步发展解除了一大枷锁。科举制与我国传统的翰林院、国子监、书院、私塾、孔庙等都是在西学东渐的浪潮中被历史所淘汰的机构或制度。

  由于科学技术知识的传播, 出现了科学渗入科举的构想和行动。例如, 同治九年 (1870) , 闽浙督臣英桂等上折奏请开设算学科;光绪元年 (1875) , 礼部上折奏请开设算学科;光绪十年 (1884) , 潘衍桐上折奏请开设1905年艺学科, 他们都试图改变以经书为考试内容的旧科举, 要求仕途给科学以席位。这有力地冲击了封建教育制度, 为以后废书院兴学堂, 建立和实施《癸卯学制》奠定了基础。

  参考文献

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  [2] 段治文.中国现代科学文化的兴起[M].上海:上海人民出版社, 2001:27.
  [3] 孙宏安.中国近现代科学教育史[M].沈阳:辽宁教育出版社, 2006.
  [4] 王炳照, 阎国华.中国教育思想通史 (第六卷) [M].长沙:湖南教育出版社, 1994:259.
  [5] 陈学恂.中国近代教育史教学参考资料 (上册) [M].北京:人民教育出版社, 1987:292-295.
  [6] 汤志钧, 陈祖恩, 汤仁泽.中国近代教育史资料汇编.戊戌时期教育[M].上海:上海教育出版社, 2007:112-113.
  [7] 陈学恂.中国近代教育史教学参考资料 (上册) [M].北京:人民教育出版社, 1987:228-229.
  [8] 中国史学会.戊戌变法 (一) [M].上海:上海人民出版社, 2000:392.
  [9] 周程, 纪秀芳.究竟谁在中国最先使用了“科学”一词[J].自然辩证法通讯, 2009, (4) :93-98.
  [10] 王栻.严复集 (一) [M].北京:中华书局, 1986:2.

    郭海洋.戊戌变法与中国近代科学教育的发展[J].西安文理学院学报(社会科学版),2019,22(03):64-69.
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